般若波罗蜜多心经译文《般若波罗蜜多心经》是佛教中一部极为重要且精炼的经典，全篇仅260字，却涵盖了大乘佛教的核心想法。此经以“般若”（聪明）为本，强调空性与无我，引导修行者超越执着，达到觉悟与解脱。
一、
《般若波罗蜜多心经》主要讲述的是通过般若聪明观照五蕴（色、受、想、行、识），认识到其本质为空，从而破除对自我和外物的执着，最终达到涅槃之境。经文结构清晰，语言简练，具有极高的哲学深度和修行指导意义。
二、译文与核心想法对照表
| 原文 | 译文 | 核心想法 |
| 观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时 | 观世音菩萨在深入修行般若聪明时 | 强调修行者应深入般若聪明，观照内心 |
| 照见五蕴皆空 | 看到五蕴都是空的 | 一切现象皆无自性，非实有 |
| 度一切苦厄 | 能够超越一切苦难 | 通过聪明可脱离烦恼与痛苦 |
| 舍利子，色不异空，空不异色 | 舍利子啊，色与空没有区别，空与色也没有区别 | 事物的表象与本质不可分割，皆为空性 |
| 色即是空，空即是色 | 色就是空，空就是色 | 进一步说明色与空的统一性 |
| 受想行识，亦复如是 | 受、想、行、识也是如此 | 四大要素皆为空性 |
| 舍利子，是诸法空相 | 舍利子，这是诸法的空性 | 所有法的本质都是空 |
| 不生不灭，不垢不净，不增不减 | 没有生也没有灭，没有污垢也没有清净，没有增加也没有减少 | 空性超越对立，无变化 |
| 是故空中无色，无受想行识 | 因此，在空性中没有色、受、想、行、识 | 一切现象皆归于空 |
| 无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法 | 没有眼、耳、鼻、舌、身、意；没有色、声、香、味、触、法 | 五根与六尘皆空 |
| 无眼界，乃至无觉悟界 | 没有眼界，一直到没有觉悟界 | 十八界的界限也不存在 |
| 无无明，亦无无明尽 | 没有无明，也没有无明的尽头 | 无明并非实有，亦无终结 |
| 乃至无老死，亦无老死尽 | 到了老死，也没有老死的尽头 | 生死轮回也是空性 |
| 无苦集灭道，无智亦无得 | 没有苦、集、灭、道，也没有聪明，也没有所得 | 四圣谛与聪明皆空 |
| 以无所得故，菩提萨埵依般若波罗蜜多故 | 由于无所求，因此菩萨依般若聪明而行 | 修行应放下执着，依聪明而行 |
| 心无挂碍 | 心中没有牵挂 | 心无挂碍，才能自在 |
| 无挂碍故，无有恐怖 | 由于没有牵挂，因此没有恐惧 | 无执着则无恐惧 |
| 远离颠倒梦想，究竟涅槃 | 远离错误的幻想，最终达到涅槃 | 通过聪明远离妄念，证得解脱 |
| 三世诸佛，依般若波罗蜜多故 | 三世诸佛都依般若聪明而成 | 一切佛皆因般若而成就 |
| 得阿耨多罗三藐三菩提 | 得到无上正等正觉 | 证得最高觉悟 |
| 故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒 | 因此知道般若聪明是辉煌的咒语，是光明的咒语 | 般若具有不可思议的力量 |
| 是无上咒，是无等等咒 | 是至高无上的咒语，是无与伦比的咒语 | 般若超越一切法门 |
| 能除一切苦，诚实不虚 | 能消除一切痛苦，诚实不虚假 | 般若能带来真正的解脱 |
| 故说般若波罗蜜多咒 | 因此，说般若聪明的咒语 | 小编觉得强调般若的重要性 |
| 即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃 | 诵咒曰：去吧，去吧，到彼岸去吧，大家都到彼岸去吧，觉悟圆满 | 咒语象征着觉悟与解脱 |
三、拓展资料
《般若波罗蜜多心经》虽短，但蕴含深意，是修行者必读的经典其中一个。它不仅揭示了宇宙万物的本质——空性，还为修行者提供了通往觉悟的道路。通过领会与操作这部经文，能够帮助大众放下执着，获得内心的平静与聪明。
怎么样？经过上面的分析表格与文字的结合，可以更清晰地把握《般若波罗蜜多心经》的核心想法与灵魂内涵。
